تدوين

رغيفُ الحنين بقلم: حنان علي – سوريا

2016-03-16

ما وجدوه في جيبك، سواهما قليلُ النقد وفضيُّ القلادة: ساعة أبيك القديمةِ، بالنبض تعمل. نبضكما متوازي الهدير، لا تتوه محطات الزمن بعده بيدك، المواعيد فعلتْ، الوعود.

لبيك، لبيك يا عرق!الدبكة الفلسطينية، خيمتنا. بقلم: نداء يونس

2016-03-16

الدبكة هي وعينا الأول بالجمال، وإدراكنا الواعي لخصوصيتنا كشعب، ولوحة نابضة تغرف من القلب ريحانته، وتٌخرج من الجسد شقائق النعمان، وتنعف المريمية على سفوح الروح، فتصير الرائحةُ استدارة الكون، واللونُ دائرة الحياة.

فيديو| "باسم النساء" أغنية للمرأة الفلسطينية في الثامن من آذار

2016-03-08

تهنئ جمعية الكمنجاتي الموسيقية ومؤسسة الرؤية العالمية بالشراكة مع وزارة شؤون المرأة وطاقم شؤون المرأة الشعب الفلسطيني النساء الفلسطينيات بمناسبة يوم المرأة العالمي، وتعلن عن إطلاق العمل الفني المصور عن حقوق المرأة أغنية "باسم النساء".

الصفحة الأخيرة.. يا أنت ... إنها البلاد: بقلم المحامي/ حسن صالح

2016-03-08

(1) هوىً كان ... ووطناَّ يبحثُ عن يديهُ وفي روحهِ شجن الحّرية (2) صامتٌ ... والأسئلة تمخرُ كل الشفاه وهو في بحثهِ عن الصمتِ عنوان

إلى شريكي في الحياة بقلم: أمينه الزعري

2016-03-08

في عيد المرأة سأكتب عن الرجل، الرجل الشرقي أو العربي بشكل عام، وعن محنته العظيمة، عن تورطه ككل مرة في الجهر بمبادئ ومواقف لا يستطيع التسليم بها عند الممارسة، فيصطدم بذاته، ويبدأ العيش في توهان لا آخر له، وفي اغتراب بين الموروث والمكتسب المنحدر من جهده في فهم الاشياء بشكل موضوعي وحضاري.

ثورة، وما بعد - أوس شاهين

2016-03-07

لم يَعد مُتَّسع للكلام وقد نُحِتت كل المفردات في صيغها الثورية على قالب ثورة ما،

شعر

2016-03-01

ملحٌ على جرحٍ كان عذرها حين لاذت بالفراق أما درت أن جنتي في الأرض كانت يوم التلاق !

عن الفراشة

2016-03-01

عن الفراشة كل ما في اﻷمر إني كنت أنزف بحضرة ذاك المساء كطير

عتبي على الليل

2016-03-01

عتبي على الليل بأحزانه التي يسوقها من كل حدب وصوب. يجمعها طيات حزن في بحر دموع لا حد له. روافد لا تنتهي من عيون البؤساء والثكالى، جراح المضرجين بسياط الطغيان... من عرق المساجين القابعين في دهاليز الوجدان الميت، يشتمون رائحة الضمائر العفنة.

يا معشر الكتاب انهضوا من أجل ضمان حرية التفكير والتعددية

2016-02-28

لن أكون هنا بمثابة المعلم الذي يريد تلقين الاخرين دروسا ، بل اثرت أن أغضب البعض بدلا من دوام خداع وايهام الاخرين بالواقع الوردي للحالة الثقافية في فلسطين المحتلة عام 1967.