لا أحب استخدام ضمير المتكلم ولغة الأنا في الكتابة، لأن الكتابة فعل اجتماعي كما هي فعل فردي. أسوق ذلك مستميحا من قارئي العذر، لمناسبة الهجوم/ الرد الذي قام به حزب التحرير الإسلامي على مقالي "ثغرات في جدار القدس" المنشور في )الحدث( بتاريخ 8/8/2017 بتوقيع عضو المكتب الإعلامي في الحزب د. ماهر الجعبري، ونشر في صحيفة الحزب (الراية) وفي عدد من المواقع الاليكترونية.
الحدث: بات التباكي على مسيرة السلام من صفاتها المتلازمة. وإنعاش ما يُسمّى بعمليّة السلام من ضرورات الإيهام بالإحياء. ومسيرة أو عمليّة السلام هي وصفة للتحايل الأميركي في التعاطي مع العرب منذ هزيمة ١٩٦٧. ومبادرة روجرز (التي قبلها النظام الناصري) كانت تتويجاً لهذا الخداع، مثلما كان القرار ٢٤٢ تعبيراً عن مناصرة أميركا لمنطق عدوان وقوّة إسرائيل، والتصميم على استفادة من نتائج المعركة.
الحدث: لم تعد السيطرة على وسائل الاتصال الاجتماعي( السوشيال ميديا ) في الاراضي الفلسطينية ممكنة، لا بقانون الجرائم الالكترونية الذي تسود بشأنه نقاشات وجدال نشأ بعد اقراره وليس قبل ذلك، ولا بعمليات الاعتقال والاستدعاءات التي يشغل فيها الصحافيين يوما بعد اخر
الحدث: عند زيارة الطبيب، يتوقع المريض من طبيبه التشخيص الدقيق والصدق في التواصل حتى يتمكن من التماثل للشفاء، وبهذا يكون الطبيب صديق المريض؛ لأنّه يصدقه القول مهما كان القول هذا قاسيًا أو صعبًا؛ لأن الصدق في هذه العلاقة هو مفتاح الشفاء أو التسليم بقضاء الله وقدره في أسوأ الأحوال.
زيارة مهمة وذات دلالات تلك التي قام بها الملك عبدالله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية لفلسطين ولقاؤه في رام الله الرئيس محمود عباس رئيس منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الوطنية ودولة فلسطين.
الحدث: يرتبطُ مفهوم النُّبوءَة الَّتي تسعى من خلال السُّلوك والحوافز إلى تحقق ذاتها بجملَةٍ من المعتقدات والأفكار كالاعتقاد بفكرة " انتظار الخلاص والتَّمهيد لذلك من خلال انتهاج سلوكٍ ما، أو الاعتقاد بالمُخلِّص والإمام المُنْتَظَر
الحدث: وسط مظاهر الابتهاج المستحقة التي أعقبت معركة شعبنا وانتصاره في القدس والمسجد الأقصى. ومن دون إهمال الإيجابيات أو التقليل من شأنها، لا بد من رصد وتحليل بعض المظاهر السلبية التي رافقت هذه الجولة التي هي جزء من معركة طويلة عنوانها السيادة على القدس بمقدساتها وأرضها وشعبها وانتمائها وهويتها
الحدث: قبل هذا الفضاء الأزرق الوسيع كانت أصابعنا خشنة تجيد الإمساك بالحجارة؛ نرجم الجند الغاصبين مدينتنا كلما مروا جيئة وإيابا؛ فلم يمتص خشونتها لمس شاشات أجهزة العصرنة الذكية، كنا نرى قرص الشمس وقوس قزح وأشياء أخرى دون نظارة شمسية
.jpg)
.jpg)
